A LA LUZ DE LAS TEORÍAS DEL LENGUAJE ( LEV VIGOTSKY – JEAN PIAGET )

La mente y el cuerpo del ser humano están totalmente sincronizados; Es por ello que  la conexión entre los mismos es esencial para un desarrollo pleno. El estadio inicial del ser humano es de un profundo egocentrismo, una total indiferenciación entre lo que él es y lo que no es. ¿Cómo exigirle  a un pequeño que deje ser egocéntrico, cuando su padre también fue infante y tuvo el mismo chip? … Aunque sigue teniéndolo! De manera implícita pero está allí.  Lo contrario   a lo que sucede con los niños , quienes  demuestran  su egocentrismo sin ningún obstáculo ,a la luz de los que los rodean ,pues antes de llegar a esta etapa se antepone su propio mundo, indica que vive en lo irreal y satisface sus deseos personales obedeciendo a sus leyes propias , conoce el mundo según una sola perspectiva, la de él mismo. Por consiguiente , tiene dificultad para ponerse en los zapatos del otro, para separarse de su punto de vista e imaginarse cómo entiende las cosas de otra persona.

El egocentrismo, concepto utilizado en el ámbito de las teorías del desarrollo, fue muy utilizado por Jean Piaget (1923) para referirse a la dificultad que tienen los niños para situarse en una perspectiva distinta a la suya. Éste  es un mediador entre lo irreal y el pensamiento real que es socializado y lógico, cuya forma facilita el desarrollo del habla  exterior e interior mediante la cual se  adquieren experiencias y relaciones sociales. Por ejemplo un niño pequeño dibuja primero, después determina qué es lo que ha dibujado; en la edad siguiente pone nombre al dibujo cuando está a medio hacer y, finalmente, decide de antemano qué es lo que va a dibujar.

Sucede lo anterior precisamente en la etapa del Sincretismo ,expresión propia del egocentrismo porque está entre el pensamiento Lógico y el simbolismo de los Sueños.  Según Sigmud Freud, la formación de las imágenes de los sueños pasan por dos fases: La primera es la Condensación, en donde las imágenes se agrupan en una sola y la segunda es el Desplazamiento, en donde las cualidades de algunos objetos son transferidas a otros.  Jean Piaget afirma que el Sincretismo está entre la Condensación (proveniente del pensamiento lógico)  y el Desplazamiento (parte del simbolismo de los sueños); A este pensamiento se le adhiere Vygotsky haciendo referencia a la interiorización desde las actividades mentales que el niño realiza mediante la herramienta del lenguaje que  influyen directamente en el nivel abstracto que pueda alcanzar ; Se agrega a la vez el aporte a el postulado de Piaget cuando Lev V. considera que   el entorno es la vitalidad del proceso de internalización ya que mediante las relaciones culturales el niño manifiesta en un progresivo control, regulación y dominio de sí mismo, conducta que se evidencia en el ámbito sociocultural. Cabe resaltar que   en el proceso de internalización Vygotsky muestra el papel fundamental que desempeña los instrumentos de mediación ,creados y proporcionados por su medio sociocultural que es el LENGUAJE ,siendo esta la base de su investigación porque su capacidad de análisis –sintesis ,argumentación y reflexión es lograda con el medio circuncidante. La función primaria del lenguaje es la comunicación, intercambio social. Cuando se estudiaba el lenguaje a través de su análisis en elementos, esta función estaba disociada también de su función intelectual, eran tratadas como si fueras funcione separadas, sin prestar atención a su evolución estructural y evolutiva; no obstante el significado es una unidad de ambas  funciones.  Este teórico no solo examina el aspecto de las funciones desde el punto biológico también cultural tomando al lenguaje como una herramienta para el humano de comunicación social.

Vygotsky aportó un nuevo enfoque y sustituyo el análisis de los elementos por el de unidades, considerando que cada una de estas retiene a su vez, en forma simple, todas las propiedades del conjunto Esta unidad del pensamiento verbal la encontramos en la significación de la palabra. El significado de las palabras es un fenómeno del pensamiento mientras éste esté encargado en el lenguaje, y del habla sólo en tanto esté relacionado con el pensamiento iluminado por él. El significado de la palabra está sujeto a un proceso evolutivo este enfoque debe remplazar de la inmutalidad de los significados.

Para adquirir el dominio del lenguaje externo, el niño arranca de una palabra, y luego conecta dos o tres palabras, es decir va de una fracción al todo. Desde el punto de vista semántico, los niños parten de la totalidad de un complejo significativo, y solo más tarde comienza a dominar las diferentes unidades semánticas  los significados de las palabras y a dividir su pensamiento anterior  indiferenciado de las unidades.

Si se habla  del desarrollo del pensamiento y lenguaje del niño se hace necesario abordar la temática correspondiente al  proceso literario que éste adquiere y fortalece en la edad escolar a través de dos pilares importantes: La imaginación y la creación.  Es fácil comprender la enorme importancia que tiene para toda la vida del hombre la conservación de su experiencia anterior, hasta qué punto facilita su adaptación al mundo circundante creando y formando hábitos y costumbres que se repiten en circunstancias similares;  En el cerebro sucede algo semejante a lo que ocurre con una hoja de papel cuando se dobla por la mitad, en el lugar de doblez queda una marca como resultado de la transformación realizada y la propensión a la repetición de esta transformación en el futuro. Basta solo con soplar este papel para que se doble por el mismo lugar en que quedó la huella. Es precisamente la actividad creadora del hombre la que hace de él un ser proyectado hacia el futuro, un ser que crea y transforma su presente; La misma fundamentada en la capacidad combinadora de nuestro cerebro, es llamada por la psicología imaginación o fantasía. La habilidad para organizar los elementos, combinar lo viejo con lo nuevo constituye la base de la creación.

En consecuencia ,   “El lenguaje precederá al pensamiento e influiría en la naturaleza de éste: los niveles de funcionamiento intelectual dependerían de un lenguaje más abstracto. Además, habla y acción están íntimamente unidas: mientras más compleja es la conducta y más indirecta la meta, más importante es el rol de la lengua.”

Bibliografía

·        http://es.wikipedia.org/wiki/Lev_Vygotski#El_proceso_de_internalizaci.C3.B3n.

·        Imaginación y Creación en la Edad Infantil ( L. S. Vigotsky) Capítulo 1.
·     Lev S. Vygotsky PENSAMIENTO Y LENGUAJE Teoría del desarrollo cultural de las funciones psíquicas Prólogo del Profesor Dr. José Itzigsohn.